Pileta Ornamental de tacna

La Pila Ornamental de Tacna fue traida desde la ciudad de Bruselas, Bélgica, por la célebre firma constructora Eiffel. Fue adquirida y obsequiada a la ciudad de Tacna por el gobierno patriota y progresista de don José Balta en el año de 1869. Segun refiere don Fortunato Zora Carbajal, en su obra TACNA, HISTORIA Y FOLKLORE. Añade ademas que los trabajos de colocación de la mencionada pila estuvieon a cargo de un experto Técnico fránces: Matías Richet y un arquitecto peruano apellidado Salazar, quedó a cargo del basamento de piedra. 

Finalmente señala como una inolvidable anécdota de aquella época, que antes de la colocación de las cuatro estatuas principales, un grupo de vecinos notables, colocaron dentro de ellas, algunas botellas de aguardiente, traidas desde el Valle de Cinto, que esta ubicado en Locumba, eran del más fino aguardiente "Italia Ward", de cuya existencia, hoy solo queda el recuerdo. Otro detalle importante de la Pila Ornamental es que tiene una gemela, en la ciudad de Buenos Aires, capital de Argentina, y esta ubicada en la Plaza Palermo. En todo el resto de sudamérica no hay otra pila ornamental igual.

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Casa Museo Basadre

El inmueble declarado patrimonio histórico y artístico el 5 de abril de 1978, fue la morada del ilustre historiador tacneño don Jorge Basadre Grohmann, quien contribuyó al conocimiento de la historia contemporánea del Perú. En ella se puede observar la biblioteca, el archivo y manuscritos originales del historiador.

La fachada es de estilo republicano íntegramente en piedra de cantería, su estructura consta de una sola planta con muros de adobe y quincha y columnas de madera, su fachada es en piedra de cantería.

 La organización espacial es con caractrerísticas coloniales, los ambientes están distribuídos alrededor de dos patios, el primero tiene acceso desde la calle a través de un zaguán, la fachada principal posee dos puertas de ingreso.

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Baños Termales de Calientes

Es como el umbral o portón, por donde, en épocas pretéritas irrumpieron las tribus indígenas procedentes del Collao hacia el valle takano. Los indígenas aymaras denominaron al lugar con el nombre de "HUNTU UMA", que significa "agua caliente". Lo que está justificado por las termas que hallaron allí. Posteriormente, la palabra se castellanizó y se convirtió en "Calientes".

Sobre una explanada se asienta el pequeño caserío. Hacia el suroeste la campiña se agranda, mostrando hileras de eucaliptos, vilcas con su espeso ramaje semejan hongos verdes y gigantes, como así también los molles de rigurosos troncos torcidos.

 Junto a la margen del río, en una hondonada, se levanta el edificio de un restaurante y un alojamiento que atiende a los visitantes que desean pernoctar, en las cercanías se hallan las piscinas de aguas termales.

Desde antaño son conocidas las propiedades medicinales de estas aguas, cuyas vertientes se ahondan en las entrañas de los cerros cercanos. La temperatura de las aguas es de 36 grados y 39.8 en diferentes manantiales. Son prescritas como beneficiosas para las afecciones neuro-artríticas y de la piel.

Calientes está situado a 1,350 metros sobre el nivel del mar. El clima es seco, agradable, sin cambios térmicos. Allí son raras las "garúas" costeñas, se respira aire puro.

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Casa Museo de Zela

El inmueble fue declarado monumento histórico el 20 de junio de 1961, la cual se encuentra ubicada en la cuadra Nº 5 de la calle Zela; allí moró el prócer de la independencia Francisco Antonio de Zela y gestó el movimiento libertario contra los españoles, de donde salieron un grupo de patriotas tacneños, al mando de Zela el 20 de junio de 1811 para sublevarse y dar el primer grito de libertad contra el dominio español.

Es una casa de corte colonial, tanto la cornisa como su fachada son íntegramente de piedra, cuenta con tres amplios portones. Su distribución espacial está conformada por dos grandes salones laterales que flanquean un zaguán central que conduce a un primer patio en el cual se ubica el salón principal, a través de un corredor lateral se dirige al segundo patio hacia las habitaciones complementarias, al fondo existía el canchón o corral donde se encontraban las habitaciones de servicio.

A la fecha en tres ambientes se exhiben piezas arqueológicas, documentos y pinturas de gobernantes de la época republicana y enseres de la familia del Prócer. Está construida íntegramente de piedra y mantiene el estilo colonial.

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Alto de la Alianza

En homenaje a los combatientes de la Batalla del Alto de la Alianza (Guerra con Chile, 26 de mayo de 1880), a 8 km. al norte de la ciudad de Tacna, en el mismo lugar donde se realizó la batalla, se encuentran el Museo de Sitio y el Monumento de Alto Alianza.

El Museo de Sitio tiene forma circular y en su interior se pueden apreciar: armas de la época, fusiles, sables, uniformes de gala, cartas, documentos y una maqueta del enfrentamiento.

Además, el monumento en homenaje a los defensores de la patria, es una clara muestra del respeto y orgullo de todos los tacneños por aquellos que entregaron su vida en una de las más importantes batallas del país. Este monumento representa la Alianza Peruano-Boliviana.

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Mujer tacneña

"Por sus mujeres que sufrieron encadenadas al terror, tender sus brazos siempre al norte, Tacna es una emoción."

El año 1879, fue el año catastrófico para el Perú por la infausta guerra del guano y del salitre, que puso de manifiesto lo errático de los gobernantes y políticos de esa época; consecuentemente todo el país quedo en estado de calamidad, además el sacrificio y las muchas vidas que se perdieron, comprometieron el futuro del país. El enemigo destruyo todo cuanto pudo en forma brutal, desmantelo y se llevó todo en igual forma, y con tanto ensañamiento que no tiene símil, en América.

Entre los años 1879 y 1929, que es el lapso que se desarrolló el conflicto, ocurrió un episodio, específicamente a partir del 26 de mayo de 1880 hasta el 29 de agosto de 1929, por sus motivaciones iniciales y por las actitudes posteriormente adoptadas por Chile, que se denominó significativamente y por todo el tiempo " La Chilenización de Tacna y Arica”.

Es en Tacna y Arica , cautivas por el invasor durante esos 50 años, que destaca la vivencia del habitante común y corriente, situación que califico el Diario La Unión del Valparaíso como "en un estado de guerra sin fusiles”, y que confronto con ejemplos heroísmo y amor a la "Patria Invisible”, los pobladores del Sur Peruano , destaco con luz propia "La Mujer Tacneña ";siendo inquietud y anhelo, de que su actitud de Epopeya entre los innumerables dificultades y sufrimientos sean de conocimiento nacional, sobre todo de la juventud peruana .

El 28 de Agosto - se inicia con un furtivo "Homenaje a la Mujer Tacneña “; donde se relieva con toda justicia a su labor tesonera y sacrificada de mantener inalterable la lealtad a la Patria de las nuevas generaciones y como principal protagonista, la Mujer de Tacna, lleva a cabo la "Procesión de la Bandera".

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Tacna Cautiva

Este tema, tiene por objetivo recopilar información, imágenes, testimonios e historias de aquella época, en la que Tacna vivió bajo la amenaza de la ocupación militar chilena, cuyo objetivo era que dicho territorio pase a manos de una nación que ambicionaba cada vez más. Para ello, por 50 años nuestro rincón patrio fue ocupada y militarizada, La gran mayoría de las familias tacneñas habían perdido a sus cabezas de familia en el Alto de Alianza. Tacna, prácticamente era habitada por Mujeres, niños, viejos y enfermos. Fueron abusados y frustrados de toda libertad. Tacna fue una ciudad sitiada, donde aún flameaba el espíritu de peruanidad, el amor patrio nunca se perdió. Se prohibió que las banderas peruanas flamearan en cualquier institución o casa, de esa manera querían volver a sus ciudadanos, en gente sin memoria, sin pasado, para que luego, Tacna pase a ser ocupada soberanamente por Chile. El espíritu patriótico tacneño fue inquebrantable, y su espíritu de lucha creció más. Recién en 1901, después de más de 20 años, la bandera peruana fue vista con solemnidad por los niños y jóvenes que nunca habían visto flamear la bandera peruana en su plaza principal o en sus casas. Los colonos o extranjeros que habitaban en Tacna sí tenían el derecho de izar y mostrar sus banderas en sus aniversarios patrios, pero el peruano, en su propio territorio no.

Las autoridades chilenas dieron un permiso limitado ante la petición del ciudadano tacneño, la primera Procesión de la Bandera en Tacna se realizó en 1901, pero en SILENCIO, se prohibieron los himnos, cánticos o cualquier expresión de alegoría.

Más de 10,000 peruanos fueron testigos de ese "Grito en silencio, que hizo eco en todos los rincones del alma del Perú" que luego se convertiría en grito de libertad en el año 1929. Allí nace la tradición en todos los pueblos del Perú de la Procesión de la Bandera.

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